Dreyfus y los tres errores de Platón sobre los robots
Se recoge el pensamiento de Hubert Dreyfus y su crítica a la inteliencia artificial, heredera de concepciones sobre el pensamiento procedentes de Platón.
Una filosofía para humanos y robots con Sven Nyholm
Reseña del libro ‘Humans and robots’ del filósofo Sven Nyholm, un interesante estudio filosófico de la relación entre humanos y robots.
El test de Turing inverso
Conocemos el test de Turing para probar la inteligencia de una máquina, pero hay otros tests como el test de Turing inverso para comprobar deshumanización.
Los ocho principios de Amber Case para una tecnología respetuosa con la dignidad humana
Se enuncian y comentan los ocho principios propuestos por la investigadora Amber Case para conseguir una tecnología respetuosa con la dignidad humana.
La Inteligencia Artificial como realización de las tesis de Platón
Este post ofrece una mirada transversal que relaciona a la Inteligencia Artificial y Platón, en un planteamiento que puede ser una metáfora o algo más.
y un discurso filosófico cuestionando la amistad entre robots y personas
En este post, continuación del anterior, se expone la argumentación de Sven Nyholm cuestionando la amistad entre robots personas que defiende Danaher.
Un discurso filosófico a favor de la amistad entre robots y personas
En esta artículo se analiza la amistad entre robots y personas con base en argumentos filosóficos y con conclusiones más bien positivas.
Una rápida incursión en la autonomía y el libre albedrío de las máquinas y sus implicaciones éticas
¿Podemos considerar que existe el libre albedrío de las máquinas? Este artículo contesta a la pregunta y proporciona alguna breve conclusión ética.
¿Es posible enseñar ética a una máquina?
¿Se puede enseñar ética a una máquina? Esa es la pregunta y la respuesta es más negativa que positiva, pero aún así hay cosas que sí podemos hacer.
Algoritmos y correlación de datos: la casi imposible privacidad
Algoritmos y correlación de datos pueden impedir una efectiva protección de la privacidad, debido a los patrones de comportamiento subyacentes.